کد مطلب:354649 شنبه 1 فروردين 1394 آمار بازدید:286
البیهقی فی السنن
و أخرج أبو بكر البیهقی - المتوفی سنة 458 ه - قال:
" أخبرنا أبو عبد الله الحافظ [1] ، ثنا الحسن بن یعقوب و إبراهیم بن عصمة، قالا: ثنا السری بن خزیمة، ثنا معلی بن أسد، ثنا وهیب بن خالد، عن جعفر ابن محمد، عن أبیه، عن علی بن الحسین. و أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن یعقوب، ثنا أحمد ابن عبد الجبار، ثنا یونس بن بكیر عن ابن إسحاق، حدثنی أبو جعفر، عن أبیه علی بن الحسین، قال: لما تزوج عمر بن الخطاب - رضی الله عنه - أم كلثوم بنت علی رضی الله عنهم أتی مجلسا فی مسجد رسول الله صلی الله علیه (وآله) وسلم بین القبر و المنبر للمهاجرین، لم یكن یجلس فیه غیرهم، فدعوا له بالبركة. فقال: أما و الله ما دعانی إلی تزویجها إلا أنی سمعت رسول الله صلی الله علیه (و آله) وسلم یقول: كل سبب و نسب منقطع یوم القیامة إلا ما كان سببی و نسبی. لفظ حدیث ابن إسحاق، وهو مرسل حسن. و أخبرنا أبو الحسین ابن بشران، أنبأ دعلج بن أحمد، ثنا موسی بن هارون، ثنا سفیان، عن وكیع بن الجراح، أنبأ روح بن عبادة، ثنا ابن جریج، أخبرنی ابن أبی ملیكة، أخبرنی حسن بن حسن، عن أبیه: أن عمر بن الخطاب - رضی الله عنه - خطب إلی علی رضی الله عنه أم كلثوم فقال له علی رضی الله عنه إنها تصغر عن ذلك. فقال عمر: سمعت رسول الله صلی الله علیه (و آله) وسلم یقول: كل سبب و نسب منقطع یوم القیامة إلا سببی و نسبی، فأحببت أن یكون لی من رسول الله صلی الله علیه (و آله) و سلم
[ صفحه 15]
سبب و نسب. فقال علی رضی الله عنه لحسن و حسین: زوجا عمكما. فقالا: هی امرأة من النساء تختار لنفسها. فقام علی رضی الله عنه مغضبا: فأمسك الحسن رضی الله عنه بثوبه و قال: لا صبر علی هجرانك یا أبتاه. قال: فزوجاه " [2] وروی هذا الخبر الاثنی مرة أخری فی باب (ما جاء فی إنكاح الآباء
الأبكار) [3] قال التركمانی صاحب " الجوهر النقی " " ذكر فیه تزوجه علیه السلام عائشة وهی بنت ست، و تزوج عمر ابنة علی صغیرة، و تزویج غیر واحد من الصحابة ابنته صغیرة... قلت: قد كانت عائشة و ابنة علی صغیرتین... ".
" أخبرنا أبو عبد الله الحافظ [1] ، ثنا الحسن بن یعقوب و إبراهیم بن عصمة، قالا: ثنا السری بن خزیمة، ثنا معلی بن أسد، ثنا وهیب بن خالد، عن جعفر ابن محمد، عن أبیه، عن علی بن الحسین. و أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن یعقوب، ثنا أحمد ابن عبد الجبار، ثنا یونس بن بكیر عن ابن إسحاق، حدثنی أبو جعفر، عن أبیه علی بن الحسین، قال: لما تزوج عمر بن الخطاب - رضی الله عنه - أم كلثوم بنت علی رضی الله عنهم أتی مجلسا فی مسجد رسول الله صلی الله علیه (وآله) وسلم بین القبر و المنبر للمهاجرین، لم یكن یجلس فیه غیرهم، فدعوا له بالبركة. فقال: أما و الله ما دعانی إلی تزویجها إلا أنی سمعت رسول الله صلی الله علیه (و آله) وسلم یقول: كل سبب و نسب منقطع یوم القیامة إلا ما كان سببی و نسبی. لفظ حدیث ابن إسحاق، وهو مرسل حسن. و أخبرنا أبو الحسین ابن بشران، أنبأ دعلج بن أحمد، ثنا موسی بن هارون، ثنا سفیان، عن وكیع بن الجراح، أنبأ روح بن عبادة، ثنا ابن جریج، أخبرنی ابن أبی ملیكة، أخبرنی حسن بن حسن، عن أبیه: أن عمر بن الخطاب - رضی الله عنه - خطب إلی علی رضی الله عنه أم كلثوم فقال له علی رضی الله عنه إنها تصغر عن ذلك. فقال عمر: سمعت رسول الله صلی الله علیه (و آله) وسلم یقول: كل سبب و نسب منقطع یوم القیامة إلا سببی و نسبی، فأحببت أن یكون لی من رسول الله صلی الله علیه (و آله) و سلم
[ صفحه 15]
سبب و نسب. فقال علی رضی الله عنه لحسن و حسین: زوجا عمكما. فقالا: هی امرأة من النساء تختار لنفسها. فقام علی رضی الله عنه مغضبا: فأمسك الحسن رضی الله عنه بثوبه و قال: لا صبر علی هجرانك یا أبتاه. قال: فزوجاه " [2] وروی هذا الخبر الاثنی مرة أخری فی باب (ما جاء فی إنكاح الآباء
الأبكار) [3] قال التركمانی صاحب " الجوهر النقی " " ذكر فیه تزوجه علیه السلام عائشة وهی بنت ست، و تزوج عمر ابنة علی صغیرة، و تزویج غیر واحد من الصحابة ابنته صغیرة... قلت: قد كانت عائشة و ابنة علی صغیرتین... ".
[1] هو الحاكم صاحب المستدرك.
[2] السنن الكبري: 7 / 63 - 64.
[3] السنن الكبري: 7 / 114.